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电子打鱼:古装片和戟片一度被禁止

时间:2021/10/22 12:39:36  作者:  来源:  浏览:18  评论:0
内容摘要:在《红色谋杀》中,一方面有极端的迫害,还有几句突如其来的画外喃喃自语,指的是女主人公在父权社会的艰难挣扎中只能自言自语的疯狂状态。一方面,它呈现出某种“享受”。在性侵犯的场景中,镜头暗示着女主角逐渐沉浸在欲望的满足中。由今村塑造的女性,混杂着复杂的绝望和坚韧,是最后的幸存者。在反映核爆炸痛苦的《黑雨》中,导演通过重塑娶...
在《红色谋杀》中,一方面有极端的迫害,还有几句突如其来的画外喃喃自语,指的是女主人公在父权社会的艰难挣扎中只能自言自语的疯狂状态。一方面,它呈现出某种“享受”。在性侵犯的场景中,镜头暗示着女主角逐渐沉浸在欲望的满足中。

由今村塑造的女性,混杂着复杂的绝望和坚韧,是最后的幸存者。在反映核爆炸痛苦的《黑雨》中,导演通过重塑娶女孩的情节来反驳小津。一边是失去头发的田中良子,另一边是头发一直垂下来的原子,形成了一种消极的电影风格。强烈的对比。

戛纳电影节发表了今村的获奖感言,称他是“导演的人类学家”。“Narayama节”的弃旧传统《诸神的欲望》保留了岛上的原始信仰,神秘的萨满女巫;“色情电影制片人”的副标题直接命名为“人类学导论”……这一切似乎都表明,“人类学家”的“崛起”并不夸张。

事实上,与其去调查今村的电影是否可以称为人类学研究,不如试着去回答,他为什么对各种前现代元素如此着迷?

二战结束后,美国利用民主改造日本,古装片和戟片一度被禁止。这个时代的前提促使了今村的问题意识:日本人的本质是什么?

这样,就很容易理解他为什么要“发现植根于农村的迷信”(其本质是),也可以解释他为什么不接受“从美国批发来的民主”(对其本质提出了挑战)。外部因素)。他曾透露,《诸神的欲望》深受民俗学家柳田国雄的影响。柳田用“山民”的概念建立了日本民族志。归根结底,他也是在回答“本质”的问题。

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